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	<title>JAPAN CREATIVE JOURNAL</title>
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	<pubDate>Sun, 16 Apr 2023 17:01:27 +0000</pubDate>
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		<title>Material Research #001-No.1</title>
				
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		<pubDate>Sat, 15 Apr 2023 12:19:37 +0000</pubDate>

		<dc:creator>JAPAN CREATIVE JOURNAL</dc:creator>

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	Material Reserch&#38;nbsp;#001 
BAMBOO Project,
	Kagoshima
10.01.2022
No. 1





	
	鹿児島県のほぼ中央に位置する姶良（あいら）市までは、鹿児島空港から車で20分ほど。この土地で、柚木一徳さんが竹細工工房を営んで26年。細い「ひご」にした竹を編んだり組んだりして形にする「編組（へんそ）」という技法で竹製品をつくっている。竹林面積が日本一の鹿児島では、日常的に使うザルやカゴを作る技術として竹細工が産業として受け継がれてきた。
	



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	柚木さんのお父様はもともと竹刀をつくる職人だった。中国から機械生産のものが入ってくるようになると、手製のものは高価で売れなくなり、編組の竹細工をつくるようになった。しかし、柚木さんはその跡を継いだわけではない。大阪の会社に就職して、やがてご両親の面倒をみるために、奥様の早智子さんさんと地元に戻った。はじめは竹細工をやるつもりはなかったが、「なんでかな」、竹細工を始めるようになった。
	

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	「家内もがんばってくれているからね」。柚木さんとともに編組の技術を習得した早智子さんさんと二人三脚で、高知、兵庫、千葉、岩手にある取引先から注文をもらう分だけをつくる。二人でつくれる分しか注文は受けない。他の人に託すこともできなくはないけれど、自分がつくるものと少しでも違ってしまっては、注文してくれた人に悪いと思うからだ。その代わり、自分の編組の技術を人に伝授することは、少しもいとわない。このまま放っておけば、この地域から竹細工の文化がなくなってしまうのを危惧して、市の施設や自身の工房で、若い人たちに向けて竹細工の指導もしている。「私の代で竹細工がなくなるのは嫌やしね。ずっと継承していってほしい」。今どきインターネット上を探せば、いろんな作家がやり方を教えるものはたくさん見つかるけれど、自分の足で山に入り、竹の様子を見て、竹の音を聞いて、竹の質を見極めることの大切さから知ってほしい。柚木さんの口調には、この地の竹林の財産とともに竹細工の歴史がこれからも続くことへの強い願いがこもっていた。
	
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		<title>Material Research #001-No.2</title>
				
		<link>https://japancreativejournal.cargo.site/Material-Research-001-No-2</link>

		<pubDate>Sat, 15 Apr 2023 16:56:12 +0000</pubDate>

		<dc:creator>JAPAN CREATIVE JOURNAL</dc:creator>

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		<description>
	Material Reserch #001 
BAMBOO Project,
	Kagoshima
10.01.2022
No. 2

	
	竹は国内だけでも600種類以上あると言われている。向こうに見える山を眺めながら柚木さんが言う。「あれはみんな孟宗（もうそう）竹。葉っぱを見ればすぐわかります」。私たちにはどれも同じにように見える竹の葉も、柚木さんが見ればそれがどんな種類の竹かひと目でわかる。
	
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竹細工に使用される竹は主に、真竹（マダケ）、孟宗竹（モウソウチク）、淡竹（ハチク）など、ほんの一部の種類で、さらにその中で柚木さんが使うのは、肉厚が薄くて軽く作業性がいい、真竹。鹿児島ではそのルーツが唐の国にあることから唐竹（カラダケ）とも呼ぶ。




柚木さんは、自ら山に入り、作る製品に応じた竹を見定め、伐採して持ち帰る。持ち帰った竹は青く、その青さをいかして作る製品と、青竹を半月ほど天日干ししたあとに庭にある窯で炊いて油抜きをして白くした白竹を使って作る製品とがある。青竹にしても白竹にしても、まずは1本1本「ひご」にして、製品を編み上げる。普通は、山に入って竹を選んで伐採する人、油抜きなどの製竹をする人、加工・細工をする人というふうに分業性。柚木さんのように竹の伐採から編み上げるまでの全工程を自分で行う人は稀有だ。

「好きでなければできないと思うね」





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竹ひごと聞くと子供の頃の工作の記憶がよみがえるが、竹細工にとっては生命線と言えるほど、ひごの精度が重要となる。「これを曖昧にしてしまうと良い製品はできないんです。お客さんに喜んでもらうために、ひご取りをとにかく丁寧にやるんです」。工房で、一定の長さに切られて半円状に割られた竹が積み上がっている中から、柚木さんが１本を手にして、年季の入った鉈を半円状の真ん中に当てる。縦方向に走る竹の繊維に沿って鉈をサッと入れ、パカッと縦に半分になった竹に鉈を当て、サッサッサッ。さらに半分になった竹に鉈を当て、またサッサッサッ。これを繰り返す。ときどき、節をスッと落とす。竹は難なくみるみる繊細になっていく。

「竹の太さや長さ、節間で何が何個分できるかがわかるので、無駄なひごまで割らずにすむんです」


繊細に割られた竹の、今度は厚みと並行に鉈を入れて、皮と身に分ける。この「へぎ」という工程を経てできた皮側の幅を揃え、角の面取りをして、裏面のささくれを梳く作業を経て、まったく曖昧でないひごができあがる。

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		<title>Material Research #001-No.3</title>
				
		<link>https://japancreativejournal.cargo.site/Material-Research-001-No-3</link>

		<pubDate>Sun, 16 Apr 2023 09:14:34 +0000</pubDate>

		<dc:creator>JAPAN CREATIVE JOURNAL</dc:creator>

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	Material Reserch #001 
BAMBOO Project,
	Kagoshima
10.01.2022
No. 3

	
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「ひごは、いつも、左に向かうものと右に向かうものがあり、必ず、押さえられるか掬われるか」


「左と右」、「押さえと掬い」のルールを頭に置いて、柚木さんの手元を目で追うが、あっという間に頭も目も追いつけなくなる。その間に「六つ目（むつめ）」と呼ばれる編組が現れる。縄文時代の化石から「網代（あじろ）編み」が見つかって、人は縄文時代から竹細工をしていたことがわかっているそうだ。「竹細工は数学的な頭がないとできないから、縄文人はすごく頭がよかったんだなあ」。柚木さんが感心する言葉に深く頷く。








	


	
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柚木さんが竹を調達する山は４つあり、毎年順番にまわる。そうすることで、それぞれの山で竹の子から竹細工に適している3年目から4年目の竹が育ち、それを見極めて伐採する。それより若い竹は甘くて虫がつきやすいし、6～7年目の竹はもう古いので切って間引く。竹のその見極め方は、竹の音。竹を叩いて鈍い音がすれば若く、高い音がすれば古い。作るものによってどれくらいの太さ、長さ、節間の竹を切ってくるかを頭に入れて山に入る。






	
	
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この地域に伝わる「鬼火祭り」のための鬼の面も柚木さんが作っている。







	「竹は 60年くらいに一度（または120年に一度とも言われる）稲穂のような可愛らしい花を咲かせるんですよ。見つけたらラッキーと思うかもしれないけれど、これは不吉を知らせる花。竹に花が咲いたらその山は一斉に立ち枯れを起こしてしまうから」。地下茎を広げて増える特殊な育ち方をする竹は、伸びるところがなくなると子孫を残すために花を咲かせる。すると一斉に立ち枯れてしまうのだそうだ。竹の花を見つけたらすぐに切ってやること。そう言い伝えられてきたが、人が入る山ならば花が咲いたのを見つけて対処できるけれど、今は放置されたまま手入れされていない山が多く、山ごと立ち枯れてしまう問題が起こっているという。「人間の手をかけてやらないと山がダメになる」。

いつか柚木さんに山に連れて行ってもらって、竹の音の違いを聞いてみたいと思った。
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		<title>Front Page</title>
				
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		<pubDate>Sun, 16 Apr 2023 17:01:27 +0000</pubDate>

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